Ходжалинская трагедия, совершенная армянскими сепаратистами с особой жестокостью в ходе нагорно-карабахского конфликта, является самым кровавым пятном в захватнической политике, проводимой Арменией по отношению к азербайджанскому народу. Эта трагедия положила конец жизням 613-ти мирных жителей, 487 человек было изувечено, 1275 – взято в плен и подверглось пыткам, унижениям и глумлению, участь 150 до сих пор неизвестна. Из погибших и убитых 106 человек – женщины, 63 – малолетние дети.
Вдохновленные идеей создания «Великой Армении» армяне на протяжении двух столетий вели борьбу за захват и завоевание чужих земель и создание на этих землях своего государства. Из истории доподлинно известно, что армянские националисты непрестанно совершали агрессивные посягательства против соседних народов, стремились воплотить свои замыслы, не гнушаясь в средствах, попирая права других людей, выживая их с исконных земель, не останавливаясь даже перед террором и физическим истреблением, шаг за шагом захватывая чужие территории. История преступлений Армении против азербайджанского народа охватывает период более ста лет. Как свидетельствуют многочисленные документы, в 1905–1907, 1918–1920, 1948–1953 годах сотни тысяч азербайджанцев подверглись этнической чистке и массовому истреблению. То, что все эти преступления были заранее запланированы и осуществлены по национальным признакам с целью полного или частичного уничтожения людей, дает право называть этот акт геноцидом.
Начиная с 1988 года, армянскими сепаратистами-шовинистами стала снова нагнетаться так называемая «армянская проблема». Мирные жители-азербайджанцы из Армении и Нагорного Карабаха начали вновь подвергаться гонениям и убийствам по национальным, этническим и религиозным признакам. Среди всех этих преступлений Ходжалинская трагедия выделяется особой жестокостью. Следственная группа, созданная для расследования событий в Ходжалы, провела судебно-медицинскую экспертизу над убитыми. Выяснилось, что над людьми издевались с особой жестокостью: скальпировали, отрезали головы и другие части тела, детям выкалывали глаза, вспарывали животы беременным женщинам, заживо сжигали.
Сегодня, говоря о Ходжалинской трагедии, используют разные определения, эти события называют и «бойней», и «геноцидом». Однако отождествлять эти понятия никак нельзя, поскольку это два совершенно разных понятия, имеющих совершенно разную юридическую и политическую оценку.
К примеру, в уголовном законодательстве Азербайджана есть специальная статья (АР УП, 105 ст.), где говорится, что уничтожение населения не по национальным, этническим, религиозным признакам оценивается как преступление против населения. Другими словами это можно назвать бойней. Но в этом законодательстве есть и статья (103 ст.), которая определяет геноцид как уничтожение членов какой-либо национальной, этнической, расовой или религиозной группы, нанесение тяжелых увечий или создание тяжелых условий жизни с целью полного или частичного физического уничтожения. Преступные действия армянских сепаратистов в Ходжалы должны быть оценены именно по этой статье. Они привели к другим преступлениям, установленным другими статьями того же законодательства, а именно: депортации населения и вынужденному переселению (107 ст.), незаконному лишению свободы (112 ст.), пыткам (113 ст.), нарушению международного гуманитарного права во время вооруженного конфликта (116 ст.), военным грабежам (118 ст.) и др.
Таким образом, с полной уверенностью можно заявить, что действия армян являются не только геноцидом, но и нарушением Международного гуманитарного права, Женевской конвенции, Всеобщей декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических правах, Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах, Декларации прав ребенка, Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов и других актов международного права.
Почему же именно в Ходжалы армянские боевики совершили геноцид? Как считают многие исследователи, судьба этого города была предрешена еще в начале нагорно-карабахского конфликта. Ходжалы был вторым после Шуши населенным пунктом Карабаха, почти полностью заселенным азербайджанцами. К тому же он считался и стратегически важным объектом: именно через Ходжалы проходила дорога, соединяющая карабахскую столицу Степанакерт (ныне Хан кенди) и азербайджанский город Агдам, поблизости этого населенного пункта располагался единственный аэропорт Нагорного Карабаха для гражданской авиации. Но главную роль сыграло то, что Ходжалы оказался местом, куда стекались азербайджанские беженцы из Армении, а также окрестных городов и деревень, находившихся в зоне конфликта. Таким образом, Ходжалы был избран армянскими экстремистами преднамеренно. Одного того, что в городе находилось исключительно азербайджанское население, достаточно, чтобы утверждать, что был совершен именно геноцид, потому как армянские боевики убивали мирных жителей по национальному признаку, что является основным доказательством совершения геноцида.
Политическую оценку преступным действиям армянских сепаратистов против азербайджанского народа на государственном уровне впервые дал общенациональный лидер Азербайджана Гейдар Алиев, издав Указ от 26 марта 1998 года «О геноциде азербайджанцев». Его еще один Указ от 18 декабря 1997года «О массовой депортации азербайджанцев с их историко-этнических земель на территории Армянской ССР в 1948-1953 годах» имеет особое значение с точки зрения всестороннего исследования депортации азербайджанцев, дачи данному преступлению политико-правовой оценки.
Этот акт жестокости и вандализма, совершенный армянскими захватчиками, должен быть осужден мировой общественностью и всем прогрессивным человечеством наравне с такими трагедиями, как Хатынь, Холокост, Освенцим, Бухенвальд, Бабий Яр.
